オンライン書店ビーケーワン:中国の〈憑きもの〉

中国の<憑きもの>

華南地方の蠱毒と呪術的伝承

川野明正 著

2005年2月20日発行

風響社

目次

前言 本書の課題について 1
一章 序論 −蠱毒・運搬霊・鬼人・恋薬 17
「蠱毒」と「巫蠱」−概念範疇の区別について 17
西欧、中国、日本における蠱毒研究の概要 20
本書の研究対象 27
考察対象の範囲 30
本書の構成 33
二章 中国各民族の呪術的霊物の信仰伝承 37
−民族集団別にみた種類と類型
本章の意図 37
民族別にみた呪術的霊物の信仰伝承 38
呪術的霊物の分布と類型 82
結論 88
三章 雲南省の五通神信仰 89
−保山市隆陽区五郎廟と独脚五郎・五郎神の精怪伝承
はじめに 89
雲南省保山市隆陽区の独脚五郎の伝承 91
保山市隆陽区五郎廟の来歴とその祭祀神 97
六賊神 100
祭祀目的 101
五郎神信仰の諸位相 104
祭祀者とされる家庭の特徴 106
結論−富の観念と五郎神 109
四章 大理ぺー族の「ピョ」にみる蠱毒伝承と信仰習俗 119
はじめに 119
ピョの種類 122
ピョの作用 123
ピョの性格分類と貧富の関係 125
具体的な症状、事件 129
治療法、予防法 131
ピョの祭祀と蠱神 136
扱い主の性格 142
ソーピョの家の分布 143
具体的な分布の事例 145
十一 結論−呪術的霊物と経済的観念 147
五章 蠱毒伝承論 −呪術的霊物の言説にみる民俗的観念 153
はじめに−『捜神記』の蠱毒伝承 153
造蠱法−容器内で造られる蠱毒 155
放蠱の目的 165
蠱の伝承方法 171
蠱と扱い主との相関関係 175
蠱毒の過剰性 187
金蚕伝承にみる転嫁法のモチーフ−富と危険の比例的増大 192
民俗社会における転嫁法のレトリック−反証不可性 203
結論−蠱毒伝承が意味するもの 207
六章 蠱毒・地羊・僕食 219
−漢人の「走夷方」からみた西南非漢民族の民族表象(一)
「走夷方」-漢人の西南辺彊旅行 219
旅行の危険としての蠱毒 225
土司の扱う蠱と漢人 234
「変身する夷人」のイメージ 236
鬼人伝承としての地羊・僕食 240
「種人」としての地羊 252
鬼人的信仰伝承の現代的様相−とくに枇杷鬼について 254
結論と尾声−非漢民族の「国家」想像手段としての枇杷鬼 261
七章 恋薬・鬼妻をめぐる恋愛呪術伝承 273
−漢人の「走夷方」からみた西南非漢民族の民族表象(二)
はじめに 273
恋薬伝承 274
鬼妻伝承 279
現代の事例にみる恋薬・鬼妻伝承の民族表象 290
結論 297
八章 結論 −概要と展望 303
概要 303
課題と展望 312
あとがき 317
文献目録 321
索引 374

概要